守望作文素材(精选6篇)。

守望作文素材 篇1

记忆中太婆是我的大树，识字不多的她却会唱像树上鸣转的鸟儿一样清脆动听的歌谣，我会在星斗满天的夏夜里和太婆坐在藤椅上，紧紧握着太婆瘦削的臂膀连接地那一片不再莹润的枯叶，在太婆的轻声哼唱中偎依着我的大树安然的睡，白日里我是树下跑得最欢的一个，孩子里外婆提到我最是自豪。

幼儿园开学后的前几天，我硬拉着比任何老师都要年长的太婆当我的“同学”，排排坐了n天。

每当提到这件事，太婆笑地牙都松动了。

再看到太婆的时候她已经不能唱很好听的歌儿了，所有的牙和牙龈都连根拔了，整张脸皱的像凋谢的菊花，凹扁了下来，太婆什么也没有说，我知道她是打落了牙往肚里吞，因为连我都能感觉到痛。

已是深秋，窗外的树叶连着我的心情簌簌的落。

我带着哭腔说：“太婆我帮你梳头吧！”太婆半闭着眼睛，像婴儿般微微张了张嘴，皮筋摘下后，以极不自然的姿势顽固的扭曲着，灰白掺半的发丝纷纷扬扬，尽管我小心翼翼的往下梳，它还是大把大把的散落。太婆一点儿没有察觉，望着面前的落地镜陷入了冥想，雾霭迷离住我的眼睛，朦胧中我看见了许多纤瘦的蝴蝶，扑着灰灰白白的翅膀，很美丽在蹁跹。我努力的将皮筋一圈一圈的缠绕，想把时光打结，像挽留蝴蝶，想用蝴蝶的双翼覆盖住太婆头顶的那片支离破碎的土地上暴露的青筋。

我就要走了，去上那个所谓的城里的小学，临行前太婆煮了一桌的好菜，我们没滋没味的吃着，太婆却一直没动筷子，呆望着天空中沦落的夕阳。

百鸟归巢后，万籁俱寂，残阳孤零零的沉浸在自己殷红的鲜血中，品着一生的伤痛。

走下摇摇欲坠的木楼，踏过窄窄的蜿蜒的小径，溪水从青石缝中不断的涌出，漫湿了我的裤脚和衣襟，沉甸甸的，具有强大的吸附力

我被困在了城市的钢筋铁牢中，连看到的天空也永远只是一偶，更不要说星星了，大人们对这种生活很是满足，我却觉得这里的一切都和我隔了层厚厚的大气，行道树清一色的模样，也许吧，我的棱角很快就会被城市这个园丁消磨掉。

小学三年级的时候，太婆一如既往的出去买菜，却因为湿漉漉的地面滑倒了，在床上卧了几个月，勉强可以下地，却不能下楼梯。

老人的房间搬到了二楼的西面，拉开窗帘只能看见对面新建的房子丑陋的水泥墙面。

失去了青春、活力甚至自由地太婆，亲人的爱和美好的回忆便是她拥有的全部。

我也一直遵守着自己的诺言，只不过每次回去的时间间隔像夕阳的斜影拉得越来越长，她婆也渐渐习惯，只是在周末的时候，仍然会艰难的拄着拐杖，蹒跚着步伐道楼梯口守望，静静的扶在栏杆上一会儿，若有所思的，一天就过去了。

太婆见到我们依然很高兴，嘘寒问暖的问个不停，仿佛有说不完的话，脸上渐渐有了血色，只不过妈妈弥补什么似的掏出皮夹时，太婆的脸就冷了，扭过头去。

太婆她的期待／慢慢变成无奈／大人们全都不明白／她要的是关怀／而不是600块／比想象的还要简单。

每次我要回去的时候，太婆的脸上的表情都很复杂，欲言又止的，嗫喏着：“下次来是什么时候阿”，

“可能要等国庆放假了吧”

“嗯”

我悄悄的从背后抱住妈妈：“我想太婆了，我们回去看她好吗？”

守望作文素材 篇2

疏朗的月光穿过城市高楼大厦的缝隙，映进眼底，凉爽的秋风携着淡淡的欢喜像潮汐般悄然涌起……我披星光一片，漫步在城市的夜色中，亲近着如薄纱般柔滑的皎洁月光。

月光如纱，笼罩在身上，像陪伴，像慰藉，像鼓励。这种熟悉的亲切感，让我又忆起童年时的中秋节守望月亮的纯美回忆。

儿时的中秋，吃过晚饭，我便带上月饼跑到院子里看月亮。父母说，中秋这晚，月中的嫦娥会悄悄地倾听人间的声音，这时候到月亮下许的愿，会特别灵验……我信了，边许愿边想象着月亮里的嫦娥长的是什么模样？

小时候的愿望非常单纯，无非是希望期中考试又进步了几名，或者近期家里又做了一顿红烧肉……也许是巧合，还真“灵验”了几回。于是，每年的中秋，我便沐着皎洁的月光，双手合十，口中念念有词地许着小小的心愿。

随着年龄的增长，欲望也与日俱增，所许的愿，可能连神仙也难以办到，终不了了之。

但每年的中秋，我依然会继续许着各种各样的心愿。星月无声，其华烨烨，许过愿的心里，便在月光的滋养下，悄悄地生出了寻觅到寄托的欢喜。

长大之后的中秋，白天和家人一起忙着购买味美价廉的月饼和水果，然后张罗一桌菜肴丰富的晚餐，难得再有儿时边看月亮边瞎想一气的安逸，却仍不忘饭后忙里偷闲，独立院中，仰望秋月，享受起将心境寄情于大自然的自由与祥和。

虽然嫦娥的模样也只留存在童年时的想象里，但我仍习惯双手合十，伴着桂花的馨香许下几个虔诚的心愿，让美好的心愿如桂树一般，芬芳着随后的岁月。

仰视星空，思绪如水般静静奔流。月色亦如水，冲洗去奔走在凡世间沾染的浮尘。因为我分明看到，月亮正平等地将光芒照在每一位行人的身上，没有贫富之分，没有贵贱之别，宛如一位慈爱的母亲，一视同仁地对待每一个禀赋不同的儿女。

看月亮，纯净、澄清，像我已被月色冲洗得纤尘不染的心。

中秋的月亮之所以最美，是由于中秋时节空气中的水汽含量最低，云雾也是一年当中最少的，少了水汽和云雾的笼罩，月亮方能显出最纯美的模样。如果将人生的各种诱惑比作水汽，名利的得失比作缭绕在周身的云雾，并将我们内心的理想和信仰比作月亮的话，那么，心态淡泊宁静的人，内心的世界才会最明亮，才更有映亮人生黑夜的力量。

守护好心中的皎月，一如守护住我们心灵最纯美的底色。

守望作文素材 篇3

高考作文素材---守望经典作者：江山依旧高考作文素材---守望经典

一个国家、民族，科技落后，会受人宰割；一个国家、民族，传统优秀文化和民族人文精神缺乏，就会虚无、异化；一个国家、民族，有传统优秀文化和民族人文精神，却不加珍惜，其前途必然暗淡无光。在经典涵咏中传承中华文明，是每个炎黄子孙义不容辞的责任。

台湾省中学国文试题，让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多，成了最近的网络热帖。

索(找)而观之，这些国文试题不过一些巧妙实用文言，或从文言作品精粹中抽绎而出，涉及实用古文(非古文运动之古文)以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明，活泼而具有深度，全然不需死记硬背。有感觉，或有较深印象者，就可以从容作答。

譬如其中第八题是：(甲)万古丹心盟日月，千年义气表春秋。(乙)未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。(丙)天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。(丁)由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。

问：上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子，(B)关羽/华佗/项羽/孟子，(C)文天祥/华佗/刘邦/孔子，(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。

此间有几位青年博士笔杆咬破，不能作答，勉强答之，谬误俱出。

文化的危机远非博士不能答题一端，更为内在的悲哀乃是教育的走偏，固有文化土壤层层剥落，学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果，是在全球文化交流多元的情况下，没有对话的本钱和能力，对于文化的再生再造，不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后，也没有自主的个人，没有理性与道德的公民影子。

对文史哲经典的轻忽与轻视，致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力，结果产生如同生物学意义上的返祖现象。

现在课程设置片面偏向实用，使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作，既不能做抽象的文史哲之思辨转圜，更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案，也写得拖泥带水，恶性欧化，市面上多不可数的商业广告文体，疙疙瘩瘩，生造硬来，令人头胀不已…片面注重实用，结果是无根之木，既不实、也无用。

梁启超、鲁迅、胡适…当年都给青年人开过书单，大多是中国文史哲之最基本著作，如梁氏所开书单，子部无非老庄荀韩，史部前四史加资治通鉴，鲁迅偏向子书，但都很常见而不生僻，并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课，或者根本形同陌路，接受融会的成分当然不免大打折扣。

中国文史之最基本，包含价值判断、古人生活经验总结等，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药，其作用是潜在的。

经典中，饱含建立于人性的人文观念，需今人以现代的眼光，摭拾贯穿。作为一种普及，百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久，意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校，实则尚不如先将基本经典置入教材，使之成为不可或缺的一环，学生学得大概，亦可奠基人文素养。而修习京剧，待行有余力，根据各人兴趣选择不迟。(摘自3月26日《文汇报》)

[赏析]大陆博士“笔杆咬破”，却将“台湾省中学国文试题”答得“谬误俱出”，无怪乎作者会感慨万端！作者一针见血地指出：内在的悲哀乃是教育的走偏。由于当下大陆的教育“片面注重实用”，致使学生对泱泱中华的文化成果毫无叩问触摸的能力，大有退化之势！可叹复可怕！“经典中，饱含建立于人性的人文观念”，“看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药”“作用是潜在的”。这确实是对经典作用的精辟概括！文章语言简练，用词准确。

今天，没有人质疑、否认应该读经典，但真正的践行者却寥寥无几…

我想，至少有以下一些因素，让人们对经典作品敬而远之。

因为经典不打算讨好人，不挖空心思地邀宠，千方百计地诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思，他自己的欢欣和疼痛…他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的少数人看的，并没有打算将大量的读者变成自己的拥趸，也没有其他的动机。曹雪芹赊账喝粥写《红楼梦》时，并没有想到把它做成畅销书，赚它个钵满盆溢。因此，它们不会时刻想着为读者提供方便，不那么追求顺畅好读，不制造噱头来哄你逗你，不担心你理解不了因而降格以求。既然兴趣不在艺术之外，因此也就有足够的勇气藐视市场法则，这样，它倒是很好地保持了本身的纯粹质地，这有助于它成为经典，虽然往往是在其后很多年的事情，且也只有其中的极少数获此幸运。

这一点，正是经典作品最为根本的特质。它决定了、派生出了经典作品的其他许多特征。对于那些渴望阅读之“轻”、把阅读当做一般性的消费的读者，这些特征，往往成了一道屏障，让他对经典产生出隔膜，结果他将无缘分享那些出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

因为经典总是关注那些具有根本和普遍意义的生存状态，它们构成了生活的最基本的框架，展现了生活背景上最广阔最朴素的底色。生活的画面尽管千姿百态，但都是由那些最基本的元素组合拼接而成。谁会去关心一个荒野里的农民的拓荒经历，不管是北欧的荒野或者是澳洲的荒野。我们的一心瞄准时髦或“前卫”话题、挖空心思梦想一鸣惊人的作家想都不会想…

因为经典瞩目的是事物的内部…在层层剥茧抽丝般的探寻、追究之后，它触及事物坚硬的内核。即便从某个轰动一时的新闻事件入手，经典作品也总会深入其中，烛照其背后的人性的晦明、生活的沟壑--这一点成为它和平庸作品的本质区别。后者对那些热闹喧哗、充满戏剧性冲突的地方会趋之若鹜，但也仅仅是关心事件的进程而已。在故事之外，他没有耐心、也没有能力去做更深入、广泛的关注和分析，甚至缺乏这种兴致。《安娜・卡列尼娜》取材于旧俄时代彼得堡社交界的一则轶闻，《包法利妇人》来自于一桩沸沸扬扬的通奸事件，这类故事都足以吸引眼球，也永远会受到报纸花边新闻栏目的追逐，但只有托尔斯泰和福楼拜，才凭借他们的天才的洞察力，精确地描绘出了一个人的热情和梦想，挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限，欲望和规范无休无止的纠缠。

因为经典有时会显得呆滞笨重，不曾以轻盈妩媚的姿容愉悦人。为什么会这样?一个人的时间精力的投注，以及相应的'资源配置，基本上是一个常数。他太留意那些本质性的东西了，目光常常就疏忽了表层和细节，而后者倒是容易带有一种妖娆轻松的神情。这就仿佛现实生活中，许多真正具有个性的人，常常显得大智若愚，小事情上犯糊涂，会因某种乖戾的举止而被取笑…

因为经典所关怀、所弘扬的，总是具有永恒性的东西，这点使其和当下的喧嚣隔离开来。不同的时代，社会生活的内容固然千变万化，但那些支撑了人类社会运行的基本价值理念，却被一代代的人们传承至今，并没有根本的变化。善良、慈悲、正义、爱和献身…经典作品认可这些，并加以进一步的表现。它们因此也朴素无华，就像稻谷一样，人们每天食用，却很少会想到去赞美。这样，那种试图追逐新奇阅读之人，就难以眷顾这类作品。他们会认为经典作品是老生常谈，转而追逐那些看起来带着某种新奇色彩的东西。但新奇本质上是浮泛易逝的、似是而非的，形式常常远远大于内容，并不具有经典作品的无限的生长性、丰厚的阐释空间…

总之，诸多方面的因素汇合在一起，形成一种阻碍的合力，让我们疏离经典，面对人类精神的优秀创造物却漠然视之。于是，这也就让我们和深刻、和睿智，和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等等美好而珍贵的收获无缘了。(摘自203月24日《中华读书报》)

[赏析]本文采用举例、对比、比喻等方法，条分缕析地阐明了经典的诸多令人仰望的品质，在赞美一些前辈大师的同时，也间接地批判了当今艺术创作中的急功近利、哗众取宠以及许多读者阅读兴趣的浅近化、低俗化等现象。作者对经典品质的分析、概括之精到，遣词之准确，设喻之生动、新奇都不能不让人击节赞叹。

爱读书的人不需要理由，不读书的人却有许许多多的借口：没时间，忙炒股，打游戏，或者赶着去各个博客抢沙发。

读书是一种爱好和习惯，也是一种需要不断实践才不致荒废的技能，因而从小培养良好的、持续的阅读习惯便十分重要。

卡尔维诺不否认过早阅读经典往往不能尽得其精髓，因为小时候没耐心，精神不能集中，或缺乏人生经验。但是他也指出，青少年的阅读，可能具有“形成性格的实际作用”，而经典作品正是具有一种特殊的效力，就是“它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上”。

教育专家们已经发现，阅读开始得越早，便越有可能发展成一生的爱好。十几岁的时候再去开始这样的尝试，已为时太晚，从而丧失掉了亲近图书的最好机会。

然而现在，甚至一部分老师也开始对经典产生质疑，认为这些作品对孩子们来说太艰深和枯燥，为了迎合孩子的兴趣，不惜以轻松甚至轻佻的作品取而代之。不久前，围绕着中学课本“金庸战鲁迅”事件而发生的争吵，正是这种奇怪心态的反映。殊不知，现在我们孩子们的问题，不在于经典读得太多，而是太少，不在于读得太早，而是太晚。

新一代的电视学者们，也把眼光盯紧了经典。但是，轰轰烈烈的品《三国》和解《论语》行动，并未将数量庞大的读者引向经典本身。于丹的听众们走进书店，眼中仍然只有于丹，而非《论语》…

美国有个影响极大的电视读书节目--“欧普拉读书俱乐部”，由电视脱口秀女皇欧普拉・温弗莉主持，每季度发布一本推荐图书，在家庭妇女中有惊人的号召力，所荐图书，即便是《安娜・卡列尼娜》这样“老”

守望作文素材 篇4

让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

——题记

打开首页通读作者的前言，令我心澎湃。他的精辟话语不仅让我勾起从教生涯的点点滴滴，还从心底感慨作者的敬业、执着和大局观，感受到了他深厚的人文关怀和自我认知、使命感。“每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获；守望着一张张小脸表情的变化，守望着一次次意外惊喜的突现，守望着一个个孩子成功的笑脸。守望教育，也守望着自己的精神家园。”这段话出自滕州墨子中学校长满建宇的一段话，从质朴的言语中可以看出他对本职的深刻理解，对自身价值的不断追求，对当下教育事业的不断反思和总结。

满建宇校长一心经营着一所有两千多师生的初级中学，繁杂的学校管理之余，他带着对教育的虔诚之心将自己的教学理念、教育感悟、管理方略凝聚到这本教育专著——《守望教育》之中。尽管时间仓促、繁事多，然我还是抛开了一切琐碎杂念，在沉静中默默地读啊读。空旷的空间中跃然现出一位立体多维的教育工作者，一位尽职尽责的任课教师，一位充满管理智慧的校长，一位言传身教的家长。

《守望教育》是一本随笔集，全书共分六辑，融入了180余篇满校长的教育管理心得，从一篇篇充满着真挚情感的文章中，我们不难看出他爱教育，关注社会与时代的进步。在书中，我看到了一个用心做教育的好老师，看到了一个充满人文情怀的好校长。从他一次次对学生的循循善诱中，从他匆匆忙碌的身影里，我知道了什么是敬业，我读懂了什么是教育。

这本书中不止一篇文章向我们展现了满校长的教育理想和对教育的执着。“让孩子们在教育中有幸福的感悟，快乐的体验，自我展示的，成功的享受。让孩子的理想在学校生活中学会学习，通过学习，产生创造的火花，通过学习，学会尊重，学会关心，通过学习，让孩子体验到成长的愉悦，这是学校教育最为重要的职能。”这句话指明了学生终生教育的真谛。素质教育应该为孩子幸福生活打下基础，在孩子的成长中为他们营造一个宽松而富有活力的环境，应该让每一个孩子抬起头走路，挺起胸做人，这才是我们所需要的教育。

说实在的，教育实际上是一项育人的事业，作为教育工作者最起码的是要充满爱心。前苏联教育家马卡连柯说：“爱是一种伟大的感情，它总是在创造奇迹，创造新的人。”在这本书中，作者用一个个扣动心弦的真实故事向我们展示了爱与教育的关系，并在《用心做教育》一文中作了这样的总结：“爱是永恒的教育理念，唯有爱才能唤起学生的爱，用爱构筑起来的教育才是真实的教育，没有爱便没有了教育。”热爱一个学生就等于塑造了一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏了一个学生。在教育工作中，我们总要天天面对各式各样的学生，当中不妨有好学生，也有一些让人痛恨的学生，埋怨学生的“恨铁不成钢”，埋怨家长的不闻不问。所以有的教师总会用不同的眼光看待两种不同的学生，从而造成差生更差。所以我们必须意识到：其实哪一个学生不渴望得到老师的爱呢？尤其是那些家庭特殊的学生，缺失了爱，更容易造成性格的偏颇。所以说要做好学生工作，就要有一颗爱学生的心，教师只有把满腔的挚爱倾注给学生，通过爱表达对学生的尊重、信任和希望，才能开启学生稚嫩的心扉。

教师的生活枯燥又清贫，这是每个教师的心声，因此很多教师由于不甘心这份清贫而中途退出了这个舞台。说白了，每个人都有不同的想法，正像每个人有不同的爱好一样，能持之以恒坚守在在教育这条战线的教师，说明他对教育事业情有独钟。实际上教育是一方净土，教育事业是宁静的，其效果是隐性的，这就需要教育工作者拥有一颗平常心，多一份坚持，潜心于其中静待花开。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确是如此。所谓的平常心正不是如此吗？只要我们满足于现在的生活，不好高骛远，正确对待自己的工作，不随波逐流，在喧嚣的世界中独守一份心灵的宁静，正确对待生活得失，得之坦然，失之泰然。用平常之心守望教育，多一份坚持，就多一份希望；多一份坚持，就多一种机遇，多一份坚持，就多成就一个孩子。

对于教师来说，每天面对的对象就是学生，主阵地就是课堂。满建宇作为拥有两千多师生的一校之长，学校的管理工作已经是极其繁杂了，每天有应接不暇的检查、参观、培训、会议等事务，但这并不耽误他走上讲台，站在教学的第一线亲自主讲一门校本课程；并不耽误他去课堂上听课，并与各科教师一同参与学科研讨；并不耽误他走进餐厅和学生们交流，倾听孩子的心声；并不耽误他走进宿舍帮孩子们扯扯滑落的被子；并不耽误他亲自阅读每一封学生来信，用心回复每一个孩子的问题；并不耽误他无数个夜晚坐在电脑前，审视一天的所作为……从这些镜头可以看出，满校长不但是一位有担当的领导，也是一位称职的教师，更是一位慈父，因此，学校因他而光大。这正是我所感慨之处。教育是一片广阔的天地，不是三言两语就可以诠释的。反思我从教20多年的点点滴滴，何尝不是如此呢？只因为我一直在守望，守望教育这片芳草地，守望教育这份宁静的心田，站在教育的田野上努力地播种、耕耘，因此有了很多的收获，收获了教育界领导的肯定与称赞，从而多次评为各项先进；收获了学生的尊重和爱戴，从而博得了学生无数次地看望；收获了家长放心，从而总听到他们千方百计把子女交给我……总之，因我一直坚持着守望，从而成就了我的教育人生。如满校长希望的那样：“让我们的教育成为最亮丽的风景线，让我们的教育成为国家和社会发展的不竭的动力源泉。”

《守望教育》没有多么高深的教育理论，却是每句话包含着作者对于教育的眷眷深情，这是来至教育实践的真情实感，是教育思想与智慧的凝结。目前新课程改革一轮接一轮地进行着，教育理念不断地推陈出新，而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台，是一拨又一拨渴望求知的学生。面对经济日益发展的当今社会，我们需要的是坚持与执着——执着于自己的教育理想。我想，解放人的思想，提高人的认知水平，提升人的思想境界，用平常心守望这片教育的净土，从而冲破物质与精神的束缚，这应当是教育恒久的真理吧！

守望作文素材 篇5

优秀的人总是那么相似，而平庸的人却各有不同

一年的时间已过去一大半。又见过不少人，也听到很多故事。

这大半年，有的仍然迷茫着漂浮着;有的在寻找着一夜暴富的机会;有的是继续朝九晚五的工作安稳的生活着;有的已经快完成了年初的目标等等。

还有的明明知道自己有很多需要改善的地方，但仍然没有行动去改变。总是给自己找各种各样的理由和借口。比如我没有你这么好的基础;比如我没有你这么好的环境;比如我真的太忙了。还有的说我什么都不会，我认识人也很少，我什么都不好。然后，就没有然后了，一直保持如此状态，却没有做出改变或学习。

于是优秀的人已经在做着计划一步一步去变成更好的自己。而平庸的人却为自己的懒惰，为自己的无能，在找着各种各样不同的借口和理由。

今天我想再写写这大半年，跟不同的人聊天之后的一些感受。如果说要写平庸的人都在找什么样的借口。我想如果自己不愿意去改变，这样的借口就太多了，中华五千年的文字也都不够用。所以今天我想写一写优秀的人都是怎样的相似。

第一，他们都有一颗勇于尝试的心。对于他们没有接触的事物。他们并不是一味的胆怯，害怕失败，害怕没有经验。而是永远保持一颗好奇心，勇于尝试，相信自己也可以。不管能不能做到，他们都敢于去尝试，而很多事情一旦我们敢于去尝试之后，才发现其实并没有之前想象的那么难。而很多人就是因为没有一颗勇于尝试的心，所以很多美好的事物都离她远去。

第二，优秀的人总是有着清晰的目标和计划。其实这也是一个问自己的问题，自己到底想要什么?知道自己想要什么的时候才能有更清晰的目标。而大部分人是不知道自己到底想要什么，还在一个迷茫的状态，那该怎么做呢?其实我们可以暂定一个目标。

不管这个目标是否是我们最终想要的。但起码来说，我们在行动。很多时候，我们都是在实践摸索中，才知道自己不想要什么，才知道自己最终想什么。

第三，都有着坚定的决心。他们一旦决定做什么事都会坚持做下去，而不会东看西看别人做什么，不会因为别人的成绩，而影响自己的节奏。也就是所谓的心定。

第四，他们都会脚踏实地的去行动。在这个比较浮躁的时代，很多人都想着怎么一日暴富，怎么走歪门邪道，怎么去耍小聪明，希望用最少的付出，最快速的去赚最多的钱。或许有的真的也赚了一笔钱，但是不知道是否对得起他们自己的良心。认真去做事，脚踏实地去行动，或许刚开始他们的进步是缓慢的，但时间是最好的证明。在这个脚踏实地努力行动的过程，他们的能力得到提升，也越来越被大家认可，因为没有人会拒绝真善美，拒绝真实，真诚。

第五，他们永远保持着永不止步的学习。这是一个事物更迭很快的时代，又是一个包罗万象充满未知的世界。人人都在学习，尤其是优秀的人更是在努力的学习。如果自己不学习不进步。那就很容易被这个社会所淘汰。而在学习的过程中接触很多新事物，打开了新视野。

很多时候，你会发现，学习越多的人，越感受到自己知识的匮乏，于是就更有求知的欲望。

第六，他们总是会定期的去总结。当我们真正去做的时候，不论结果好坏，我们总能在这里面收获到一些东西。即使我们做的不够好，也会收获这个经历，然后去总结反思，调整下一步应该怎么做。假使我们做得很好，当然，这更是一笔宝贵的经历。同时去做好下一步的计划。定时总结，帮我们理清思路，静下心来认识自己，调整方向，从而更好地加大马力上路。

第七，心态都很好。现实的生活中，家庭琐事，人际关系，工作生活，谁都有情绪低落的时候，谁都有脆弱的时候，有时候，甚至觉得什么都没有意义。但是优秀的人，总是能冷静下来，调整自己的心态，去思考解决问题的办法，去感觉生活的美好。

第八，他们都是有想法，有梦想的人。不管他们的想法是多大，还是很小。有的梦想，开一间自己的书店咖啡店。还有的想要开一间自己的公司。还有一些小梦想，比如自己带爸妈出去旅行几次。比如做一位称职的妈妈，跟孩子做朋友。还比如一年我要看多少本书，学习游泳，绘画，烘培。每当听到这些的时候我都觉得他们的身上散发着一种光芒。这种光芒，让我从心底里表示对他们无比的尊敬。这些想法梦想，无关大小，而这些想法与梦想，让我觉得他们在这个世界上变得有血有肉有灵魂，让我打心底的尊敬他们。

当然，上面说的有想法的人并不只是在想，而是他们已经在行动。

人生阅历尚浅的我，一边感受着人生，一边总结着。看过很多自己喜欢的优秀的人儿，都具备着以上几点，我也在为之努力着。

一年的时间已经过去一大半，希望自己认真思索，做好规划，接下来的时间都用在做自己想做的事上。而不是在犹犹豫豫、昏昏噩噩中浪费了大好时光。等到清醒的时候，才发现身边的朋友已经在奋斗的路上走了老远，而自己只能在懊悔和羡慕中，感叹时间过得太快，感叹现在的自己只是比去年多了一些皱纹和白发，其他却没有任何变化。

作者|静菇凉

公众号：90后自由职业者

守望作文素材 篇6

所有的人类：

你们好！

在60亿年前，太阳系中有一颗如蓝色宝石般散发着神秘光芒的星球，那就是——地球。

而现在，太阳系中，昔日那美丽星球已荡然无存！取而代之的是一颗黯然无光的星球。它在茫茫宇宙中无奈地垂下了头，犹如一位生命垂危的老人，形容枯槁，奄奄一息。

是谁？是什么把这么美丽的星球变为满目创伤的星球？毫无疑问是地球上的主宰，你们人类。你们“大义灭亲”，把养育你们的地球母亲一点点毁灭。你们人类为了利益就随意抽地球的，砍地球的手足，在地球身上无情地炸出了一个个窟窿，乌黑的熏烟熏黑了地球的脸颊。一块块黑点散布在地球的液中，那是什么？那是人类丢的垃圾！你们可能会说：“不可能，我一个人才丢了一两个，不会这样的。"的确，一两个垃圾不会这样，但如果每个人都丢一个呢？64亿垃圾难道还不算什么吗？更何况一个人制造的垃圾不可能就只有一两个，再加上工业污染等。地球没过几十年便会成为“垃圾星”。现在地球已经面目全非了，人类你们还想对地球怎样？

人类不仅破坏了地球的颜容，还残忍地害了比人类更早诞生的动物。那些可爱的动物根本无法抵抗那尖利的子弹穿进它们的身体。人类会为自己的亲人去而流泪。那为什么人类不设身处地为动物想一想呢？动物也是有知觉的，动物也是会高兴，会悲伤的，动物也是有生命的！动物不是机器，也不是木偶被你们随意摆弄！如果人类随意害动物那么又跟冷，令人发指的屠夫有什么两样呢？

要知道你们的家园只有一个，而地球的生权就掌握在你们手中，所有的水，资源，动物都是地球上或不可缺的。你们对地球的破坏到底要到什么时候？两年？五年？十年？二十年？要知道只需五十年，地球将不复存在！

送给你们一句话：“请醒悟！”